顶礼本师释迦牟尼佛！

顶礼大恩上师！

 我们修行是为了解除烦恼问题，得到永恒的快乐，要达到这个目标，就必须具备信心、慈悲心、菩提心、出离心。
    无论世间法还是佛法，一个人的成就永远都不会超过他的信心，信心有多大，成功就有多大。一个人没有足够的信心和信念，他的事业想成功就非常困难。同样在佛法上，信心是功德的源泉，佛法里面任何一点微不足道的成就，都是以信心为基础，如果没有信心就不会有什么加持。现在有些人无论在佛法上还是世间法，都表现得信心不够，做一件事刚开始信心满满，后来看到效果不是很明显，信心就逐渐变小乃至变无了，这样就很难达到成功，包括见一位上师、修一个法也是这样，刚开始和后面的信心变化非常大，这是不会得到什么进步的。进入佛法修行，具足信心是最重要的前提条件。
当具备足够的信心后，我们要努力发展下一个重要的层面，就是慈悲心，慈悲心在佛法修行中的地位极其重要，可以说是命脉所在，一个人是否具备大悲心是学佛修行能否有成就的分水岭，没有慈悲心，就算做再多功德再精进也难有正果。我们在这方面特别要注意的是人际关系的团结，能经常淡化自己的需求和观点，优先满足对方，搞好家庭、同事关系，也是一种修行。一个修行好的人，自己的索求降到了最低，人际关系必然是和谐的，别人也会感受到你学佛的好处。如果经常让周围的人不开心、烦恼，应该检讨一下自己学佛是否出现了问题。一些人固执于自己学佛的观点正确，和别人争吵不息，金刚师兄间也经常出现这种情况，一个有智慧的行者应该了解，冲突双方肯定都认为自己是正确，对方是错误的，如果反过来，冲突就不会发生，所以真正把慈悲心落到实处，确实有很大的功用，一定会受益匪浅。
         菩提心则是在慈悲心基础上进一步的提升，通过去“我”化的训练，让我执慢慢淡化，才能和广大无边的空性境界逐渐相应。很多人喜欢放生、随喜各种法事等等善行，当然这样做并不是不好，可是发心动机是第一位的，有什么功德利益是从自己的发心中产生，并不是表面上的善行带来的，如果仅是为了世间目的，做很多功德反而会让我执更加强大，烦恼更多，不是经常参加放生，念经念咒，各种法会就一定会有解脱的功德。我们不仅仅热衷于参加各种佛事，平时生活就要重视对菩提心的熏修，比如对现世父母要孝顺，很多人不重视这点，对父母比较冷漠，如果对现世父母都不好能对生生世世的父母精进修行吗，菩提心也就是一句空话了。
 出离心是为了能从世间俗事中解脱出来，通过无常的观修，对佛法产生真实深切的依附感，从而摆脱世间琐事的缠绕，精进修行佛法。很多人学佛是为了让周围的环境变得更好，更合乎自己的意愿，但是真正的修行，是为了有更大能力面对自己不愿意面对的情况，在自心问题没有解决之前，不满意的环境永远都存在，当你穿上鞋子之后，地上的荆棘就刺不到你了。以前别人找个茬骂你就很生气，现在同样骂你，能毫无反抗地面对，烦恼不生，可以说你的修行确实进步了，因为能让你产生烦恼的情况变少了，自然快乐的时候就多了，这是修行最真实的功德利益。
• 藏历四月萨嘎月是功德比较大的月份，这个月中两个重要的日子大家也应该要清楚（6月5日 藏历四月初七日是佛降生日。6月 13日藏历四月十五日佛陀成道暨涅盘纪念日）。
希望大家能真正为众生发菩提心，不为自己去广行善法，早日获得进步！

                         2014年5月30日