供僧群里的师兄、弟子、佛友们大家早上好！今天是藏历七月三十号，释迦牟尼佛功德日。在功德日，无论行善还是造恶，果报的力量都是非常强大的。你们不要以为，在功德日只是做功德的倍数会放大，做些对众生不好的事没什么问题。今天做功德，功德无量；造恶业，同样恶果无边。

每个人都希望得到快乐，不愿意有痛苦。那大家就要知道如何种获得快乐的因。现在很多人无论找工作还是办事，都只顾眼前的利益，只要现在能受益就去做，根本不管将来会产生什么后果。一些人即使有了工作，为了挣更多钱就想换其他工作，最后什么也没得到。所以大家做事情一定要考虑后果，不要急于求成，工作也好，事业也好，想要稳定、想要发展、想要增加收入要一步步来，努力去做就会有进步有效果。

学佛也是一样的，有的人修行一两天，念经十几天，看看有没有效果。如果有点效果，就会想：哇，佛法很好，很不可思议，功德很大，加持力很大。等到后来有一天遇到困难，念了经持了咒没有很明显的效果，就立刻退转信心，这样的人，世间法上有所求也不会得到加持的，出世间法就更不用说了。

做任何事，心都要稳定，要努力往前走。人的际遇不会一辈子不变，再富有的人也会去世的，工作再好也可能会有变化，无常嘛，你很痛苦很失望很烦恼也没办法阻止变化。如果一切都是恒常不变的，得到了就不会失去，那大家为了挣钱、为了尽早地获得物质条件，就算互相伤害也会非常愿意。会有少部分人因为福报和缘分的关系，生活的境况一直没有什么改变，但这样的状况着急也没用，必须要靠做功德来积累福报才能得以改善。

以前佛陀在世时，有一位乞丐向佛陀请教：“我这一辈子都穷，没有福报，这是为什么呢？”佛陀回答说：“因为你没有做布施。”乞丐回答：“我自己连吃的都没有，拿什么布施呢？”佛陀回答：“把你的心给众生，把你的慈悲心和菩提心送给周围的人。”这个意思就是我们的发心要好，发心为了众生多念经，多慈悲周围的人、周围的众生，发心利益众生，尽量服务他们，让他们欢喜，这也是在做功德培福报。这样做不仅对众生有利，对自己也非常有利，对来生也有很大的作用，所以，做功德不是必须要有钱，你的心干净、善良才是最重要的。

世间物质条件特别好的人，大部分都很骄傲，其实用不着骄傲，你拥有的这些，龙王拥有的比你更多更好，但龙王不是福报第一的生命。对于生命来说，第一位的福报是能修行，第二位的福报是身相庄严，第三位的福报才是经济物质条件好。

这几年经济不景气，大家的生意都不好做，不要急，慢慢来，挣钱的机会会有的。然后有的人会很容易担忧自己的婚姻、身体等各方面的问题，不要太担心，放松点，其实婚姻不是最大的问题，身体健康更重要，有健康的身体才能成办所有的事。大家都知道现在的食品很不安全，为了口感好、产量高，食物里有各种添加剂；江河湖海里的动物，因为水质的污染，人吃下去身体也受影响。这方面新闻已经报道过很多了。但是，知道这个情况不是最重要的，引起注意并改善饮食很重要。很多人都是这样，身体好的时候不知道珍惜，总想着要这个要那个；等有一天身体出现问题，才想起来以前身体健康的快乐，只是这时才想起来已经晚了。所以趁现在大家身体还健康的时候就要非常注意饮食，尽量清淡，多吃素食。

然后，我经常跟大家说一定要团结，发自内心的团结很重要。一个真正很好的修行人要多服务周围的人，多配合周围的人。真正想做一个很如理如法的修行人就要跟周围的人团结。多团结家人，多服务父母、丈夫、妻子、子女，以及周围的亲友同事等，让他们开心。你对待周围人的态度很重要，有的人连走路的时候都不会顾及别人，这也是一种业力，要非常注意。特别就是在功德日，要经常观察自己：我的态度对周围的人有没有不好的影响？如果别人以我现在的态度来对我，我会接受吗？会觉得合适吗？如果你自己都无法接受，那就绝对不能做，要推己及人。

甚至坐公交也有需要注意的地方。虽然我自己是一个经常需要别人照顾的人，经常给大家添麻烦，这是我非常大的一个缺点，也是我内心缺乏修行的原因，但是我坐公交、火车，也会非常注意周围的人，尽量让他们开心，不得罪别人，遇到老人小孩孕妇也一定会让座。为什么要这样做呢？如果我们不考虑别人的需要，只执着于自己的感受，旁边的人会想：这些穿红裙子的人真让人讨厌，这样他们对佛法也会起不好的看法。如果我们对他们态度好一点，让他们开心一点，虽然让一下座位也没有什么很大的帮助，只是在很短的时间里对他们有点好处，但这也是衡量慈悲和善良的一个标准，我们能做到，不是对自己好，最重要的是会对佛法有积极的意义，社会对佛法、对修行人会有正面的认识。

很多人会听会看很多教言，觉得这个上师讲得好、那个上师讲得有道理，特别对于一些有名的上师，即便说一句话也觉得很好，但他自己从来不按照这些教言来做，只是到处转告。转告教言当然很好，但最重要的是你自己要依教奉行。

大家都知道佛陀说过的一个窍诀，现在有很多堪布、上师，不论出家或在家的师父，他们当中谁是菩萨的化身，谁是佛陀的化身，谁有菩提心、慈悲心，除了功德如佛陀的人，谁也不敢确定。无论在家人出家人，男众还是女众，讲法讲得有道理的很多，如果真正用功，你哪怕只按照一个道理去做也能修行成就，这样做不仅这一世，而且未来很多世，对你自己、对众生都非常有利益。

对于修大圆满来说，要修大圆满不容易，很深奥，虽然窍诀就是两句话：修禅定、修空性。修行好的人，通过修持会得到一地菩萨或二地菩萨的见解，但是你让他们讲解一下感受和境界，他们却很难通过语言描述出来。佛经上也讲过，这就像哑巴吃糖一样，哑巴知道糖是甜的，但没法告诉别人。如果有人求教这些修行人，他们也很难教授，实际上也没有什么好教的，就是要学会放松，要放下我执，包括人我执和法我执。

很多人都跟我说：“上师，我的父母和家人都反对我学佛。”我问：“他们是怎么反对你的？”他们回答说：“我转转经筒他们不让我转，我想设佛堂他们也不让设，我念经他们也不让我念。”我直接回答说：“你明明知道他们对佛法不感兴趣，也不懂这些道理，你为什么要在他们面前转转经筒、念经，要去设佛堂呢？”

以前我也跟你们说过，有些学佛的人，在不学佛的人旁边大声念经、转转经筒，或者不说话就只顾着念经，那很多人，特别是对佛法完全不了解的人会想：他们在干什么？好怪异，不正常吧？

什么叫修行人，修行是要从内心着手，如果你做得比以前好，变化很大，进步很大，心调整得很好，脾气变好了，很慈悲，他们会有人问的：“你现在为什么变化这么大，你以前对家人的脾气方面都不是那么好，现在为什么变得这么好呢？”在这个时候你给他们说一些佛法上面的事情，告诉他们你看了一个法本，觉得上面讲的道理很好，然后按照这样来做，自己也很开心，对大家也有作用。家人听到你这么说就会思考：原来修行有这样的帮助。他们可能就会慢慢亲近佛法。

在不被理解的环境里，你没有必要一定要念经，修行人如果心不干净地去念经，就是在做什么呢？就像我们以前的藏区，因为高原出产不了蔬菜，很多家庭虽然不是不学佛的、不是不信因果的，但他们也是没办法，为了生活偶尔也要杀牛杀羊（现在杀牛杀羊的已经非常少了，无论是自己动手还是请别人动手的，都非常少），他们会给牛羊吃甘露丸，然后一边念经一边杀，虽然这样做（喂甘露丸、念经）对它们有好处，但还是在杀生。就像鹦鹉学舌，鹦鹉会念嗡嘛呢巴美吽，但它一样会吃虫子。一模一样地，一边念经一边造恶业的情况也是会有的。

入行论里面也讲，嘴里念和身口意的意比起来，意很重要，就是我们的发心很重要。如果八万四千法门你都看完了，但内心里没有改变，你闻思得再多，（闻思）反而变成了一个骄傲的因。我以前就这样想过，刚开始学佛的时候我没有学过五部大论，也不懂，后来我依止了一些上师开始学习文化、学习密法，学会一点的时候，傲慢心就起来了，去念经、参加法会，特别是在一些没有学过的师兄面前，看到他们，我就觉得：哎，我还不错，我和他们不一样，第一是身份不一样，第二就是我的学历不一样。

后来我才知道自己犯了很大的错误，真的非常后悔，我的闻思用错了地方。五部大论是锻炼修行的一个工具，就像汉地的各种运动器材是用来锻炼身体的，学习五部大论是学习如何锻炼心、如何调整心的方法。我学习了之后不仅没有调整好自己的心，还因为自己学习了五部大论而生起了傲慢，这是不是非常大的一个过失呢？

汉地有的学佛人跟我说过：“你懂大圆满的啊？中观方面的书籍我也看得比较多，因明、俱舍也看过，般若里面有的讲得很深……这个很深……这个不是很懂……”然后又去问别人：“五部大论看过吗？哪些上师讲的，哪些菩萨讲的，有看过吗？”别人说没有看过，他心里就沾沾自喜：我懂这个，你不懂。这样的心态非常不好，你看过有什么用呢？法，本来就是清净心、调整心的一个因，你看了之后没有运用到心，还成为骄傲的资本，你是不是用反了方向呢？所以大家要非常注意。我知道自己的问题后，就尽量去调整改变自己。我们都一样，要努力把心调整得更好，要比以前有进步。要好好观察自己，过失不是别人的，要处理好自己的问题，修行好的人，他所遇到的对境都是如法清净的。

你们知道甘孜的多钦哲土登尼玛仁波切吗？他很有名，大家对他很恭敬，很有信心。仁波切有名不是因为他的前世很有名，也不是因为他很有钱，而是因为他真的是一位很好的修行人，为什么呢？他遇到的对境，在他的眼里和心里都是很珍贵的，跟他一起的不知名的师父，他会赞叹对方是很好的上师，是某寺院的堪布，是某寺院的重要人物；一个人跟他在一起，他会赞叹对方的心，赞叹他的殊胜，称对方完全可以做他（仁波切）的上师；别人对他恭敬，他说，我就是一个普通人，你们这样恭敬我，非常感谢啊；他碰到一位上师或者是一位师父，无论在家人还是出家人都非常恭敬对方，很随和很开心地跟他们聊天、开示。

我觉得这个叫真正的修行人，在这个年代来说对众生非常有利益。不是像我这样的人，还要让弟子们穿鞋，要周围的人照顾我。以前有一位师父跟着我一起去汉地，他叫尼玛陈磊，南京和广州的师兄都知道。有一天早上我们俩起床了，他要给我穿袜子，我就跟他说今早上你不要给我穿袜子了，他说为什么呢？我说今天有很多居士在旁边，我经常跟人说修行人要低调，自己能做的事自己要好好干。我是这样给大家开示的，那我自己做不到非常不好。他（尼玛陈磊）说天天都是我给你穿袜子的，今天早上我给你穿一下也无所谓啦。呵呵，他说的很对，没有人的时候我就让他给我穿袜子，说今早上我不大舒服呀……真正的，其实我心里真的觉得很嗡班匝儿萨埵吽，我的修行那么差，经常跟随我的弟子们经常为我服务，对我自己来说这样真的非常不如法。以后我会非常注意。

谢谢大家，阿弥陀佛。总之，我希望众生和平，群里以及所有的修行人在心上努力，改变自心。很长时间没有跟大家说话，重复了很多，大家觉得有道理的就记在心里，觉得没有道理的就不用管它，浪费大家流量了，不好意思，阿弥陀佛，吉祥如意！

         --洛桑达瓦